2017年4月7日15时，“中国文艺长安论坛学术讲座”继续于js333国际线路审美文化报告厅举行。中国社会科学院副院长、中国文学批评研究会会长张江教授继续为js333国际线路师生进行第三讲的学术讲座，其名为《理论中心论及其反思》。

        张江教授开篇明义，指出了西方文艺理论的发展经历了从“以作者为中心”到“以文本为中心”再到“以读者为中心”的三个重要阶段。同时，张江教授根据三个阶段中理论学派的变化发展，作出判断：当代西方文论总体格局已经发生深刻变化，从20世纪80年代开始，以后现代主义特别是解构主义的兴起为标志，当代西方文论总体放弃了对以“作者—文本—读者”为中心的追索，走上了一条理论为王、理论至上的道路，进入以理论为中心的特殊时代。张江教授认为其基本标志是，放弃文学本来的对象；理论生成理论；理论对实践进行强制阐释，实践服从理论；理论成为文学存在的全部根据。而这次讲座中，张江教授对基本标志前两部分，即对象的变换迁移和理论的生成路线进行了专门的讲述。

        首先，张江教授认为任何一种成熟的理论，都有自己确定的对象。理论依据对象而生成，没有对象就没有理论。放弃而改变对象，理论就不再是关于该对象的理论。从20世纪后期诸多思潮和流派的演变来看，当代西方文艺理论似乎离理论对象集中于文学这一特点渐行渐远。其基本流变和倾向是，文艺理论不以文艺为对象，而以文艺场外的理论为对象，借助或利用文艺作品膨胀和证明自己，“文艺理论”的存在受到质疑。具体表现为三：一是放弃对象。文学理论不讨厌文学，而是以自身为目的，借助文学讨论和证实自己；文学理论的骨干线索远离文学，成为理论本身的自我膨胀和无边界话语。二是关系错位。理论与对象的关系被彻底颠倒，文学理论不是来源于对象并依靠对象而存在，而是文学对象依靠于文学理论，离开了文学理论，文学研究和评论活动便失去理由，一切都从理论出发，由理论生成对象。三是消解对象。“文学是什么”“文学理论是什么”等基础的文学元问题被彻底消解，对文学对象的研究失去了意义价值。

        其次，张江教授很重视理论的生成路线，即理论从哪里出发，落脚于哪里，是判断西方文论发展进入以理论为中心的历史阶段的重要标志。张江教授认为如今文论发展倾向是文艺理论不是从文艺经验和实践出发，而是从概念和范畴出发；理论成了唯一的出发点和落脚点，成为了研究和阐释的中心。张江教授认为因为理论本身失去了从文艺经验与实践生成和发展理论的能力，只能从文艺场域外强制征用本来与文学和艺术无关的各种理论，规约和解构文艺。与此同时，诸多场外理论强制反征文学艺术。

        最后，张江教授总结了自己的观点，即理论以及理论的名字成为了文学理论的中心。这是如今西方文论发展遇到的困境。张江教授希望通过对理论中心论的介绍和反思，让更多的人参与来思考这个问题。面对张江教授的讲座，全体师生投入极大的热情参与其中。在热烈的掌声中，讲座落下了帷幕。